kinimatoramaημερολόγιο από/για το κίνημα

Πορεία ενάντια στην τουριστικοποίηση και τον εξευγενισμό των Εξαρχείων

ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/7 ΣΤΙΣ 21:00 ΆΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ( ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ ΚΑΙ ΔΕΡΒΕΝΙΩΝ)

Εναντια στην τουριστικοποίηση, τον εξευγενισμό, τις εξώσεις, τις εκκενώσεις καταλήψεων, την αστυνομοκρατία

Εξω το Ισραηλινό (και κάθε) κεφάλαιο και οι σιωνιστές απο την γειτονιά μας

ΓΙΑ ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗΣ

Ανοιχτή συνέλευση για την υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη

Ανοιχτή συνέλευση ΄΄Οχι μετρό στην Πλατεία Εξαρχείων΄΄

Αυτοδιαχειριζόμενο πάρκο Ναυαρίνου

Συντονιστικό δράσης για την υπεράσπιση των Εξαρχείων

Κατάληψη στέγης Προσφύγων/Μεταναστών Νοταρά 26

Κατάληψη εξωστρεφή

πηγή : https://athens.indymedia.org/post/1637057/

Ενάντια στην εμπορευματοποίηση, την ανάπλαση, την αστυνομοκρατία και την καταστολή

Αγώνας για τα Εξάρχεια της ταξικής αλληλεγγύης, της κοινωνικής αυτοοργάνωσης και της μαχητικής αντίστασης

Πορεία: Παρασκευή 18 Ιουλίου στις 21:00

Άγιος Νικόλαος (Ασκληπιού και Δερβενίων)

Ανοιχτή Συνέλευση της Κατάληψης Λέλας Καραγιάννη 37

πηγή : email που λάβαμε στις 14 Ιουλίου 23h

Βιώντας τον εξευγενισμό και την τουριστικοποίηση...

ροδάκια, βαλίτσες, πατίνια, βανάκια που παρκάρουν στους πεζόδρομους και ξεφορτώνουν εκατοντάδες τουρίστες τη μέρα, ξεναγοί που παρουσιάζουν τη ζωή και τη γειτονιά μας λες και είναι μουσείο...

άλλος ένοικος κάθε τρεις μέρες στο διπλανό διαμέρισμα, εξαφανισμένοι γείτονες, σχολικά τμήματα που καταργούνται, οικογένειες που μεταναστεύουν σε άλλες γειτονιές...

δεκάδες καινούρια μπαρ, κατειλημμένα πεζοδρόμια από τραπεζοκαθίσματα, δεκάδες καινούρια μαγαζιά που πωλούν ακατανόητα προϊόντα κι ανοίγουν στη θέση του μανάβικου, του τσσγκάρικου, του βιβλιοπωλείου...

απλησίαστα προϊόντα σε εξωπραγματικές τιμές και μπανάνες τυλιγμένες μία μία σε σελοφάν...

απλησίαστα ενοίκια κι απαγορευτική διαμονή στο κέντρο της Αθήνας με την υπόσχεση πως θα μπορούμε να το επισκεπτόμαστε γρήγορα, χρησιμοποιώντας το μετρό...

βίαια εκκενωμένες πολυκατοικίες, αγορασμένες πια από ισραηλινά funds για να γίνουν airbnb, luxury apartments και boutique hotels, ωδεία που κλείνουν, σχολές χορού που κλείνουν για να γίνουν χώροι προσωρινής διαμονής...

εργαζόμενοι και εργαζόμενες στα μαγαζιά με άθλιες συνθήκες, αποδέκτες/τριες απαράδεκτων συμπεριφορών, αφού όλοι/ες οφείλουμε να υπηρετούμε έναν σκοπό - τη διασκέδαση των τουριστών...

διαγραφή της μνήμης και της ιστορίας και μετατροπή της γειτονιάς μας σε ένα καλογυαλισμένο τουριστικό αξιοθέατο, food tours σε συνεργασία με εστιάτορες, anarchy tours και selfies με φόντο τις λαμαρίνες ενός σταθμού μετρό που δεν βγαίνει να γίνει και δε θα γίνει...

εκκενωμένες καταλήψεις, ποινικοποίηση της αλληλεγγύης...

αποστείρωση, ομοιογένεια, ιλουστρασιόν περιβάλλοντα εκεί που άνθιζε η πολυσυλλεκτικότητα, η αντίθεση κι η σύνθεση μιας γειτονιάς που δεν χωράει σε κανένα κουτάκι...

καταστολή, επιτήρηση και έλεγχος...

Επειδή εξευγενισμός σημαίνει βία, τρόμος και ανία και μια ζωή που περνά αφασικά και άοσμα σαν κάλτσα φωτισμένη στη βιτρίνα καταστήματος,

ραντεβού την Παρασκευή, 18 Ιούλη στις 21.00 στα σκαλάκια του Αγίου Νικολάου.

Η γειτονιά μας ξέρει να θυμάται, να συμπράττει και να αγωνίζεται, να διεκδικεί και να κερδίζει ό,τι της αξίζει κι ό,τι ονειρεύεται, ό,τι φαντάζεται κι ό,τι υπερασπίζεται για αληθινή ζωή κι ελευθερία.

Ανοιχτή Συνέλευση "Όχι μετρό στην πλ. Εξαρχείων"

από Ανοιχτή Συνέλευση για την υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη

ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΞΕΥΓΕΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ, ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ - Κάλεσμα της Ανοιχτής Συνέλευσης για την Υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη. Παρασκευή 18/7, 9μμ Σκαλάκια Αγ. Νικολάου - Ασκληπιού και Δερβενίων

ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΞΕΥΓΕΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ, ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ

Από τις 26 Απριλίου 2025, ο Λόφος του Στρέφη είναι υπό αστυνομική κατοχή, έπειτα από 14 μήνες άνθησής του, που ακολούθησαν την εκδίωξη της Prodea και την κατάρρευση των σχεδίων Μπακογιάννη για την ανάπλασή του. Προστίθεται δηλαδή στα σημεία ελέγχου και κατοχής (πλατεία Εξαρχείων, Πολυτεχνείο, Χ. Τρικούπη, Ακαδημίας, Καλλιδρομίου, Ιπποκράτους) που έχει επιβάλλει στη γειτονιά το τουριστικό και κτηματομεσιτικό κεφάλαιο. Η παρουσία της αστυνομίας αποτελεί τον απαραίτητο μοχλό υλοποίησης ενός σχεδίου που επιδιώκει να μετατρέψει τον δημόσιο χώρο σε ζώνη κέρδους και κατανάλωσης. Είναι η συνέχεια του σχεδίου που έχει μετατρέψει από το 2022 τη γειτονιά των Εξαρχείων σε στρατικοποιημένη ζώνη, με παρελάσεις ανά δίωρο ειδικών δυνάμεων σε δρόμους και στενά και επιθέσεις ακόμα και σε θαμώνες μαγαζιών, που δεν πληρούν τα κριτήρια της κοσμογονίας που επαγγέλλεται ο Χρυσοχοΐδης. Η προστασία που παρέχουν στους επενδυτές και τους τουρίστες είναι εμφανής, καθώς επιχειρούν να διασφαλίσουν μια "αστικά αποδεκτή" εικόνα, εξοντώνοντας κάθε ίχνος κοινωνικής ζωής, αυτοοργάνωσης ή πολιτικής έκφρασης που δεν εναρμονίζεται με τα εμπορεύσιμα ιδεώδη. Η παρουσία τους δεν στοχεύει στην ασφάλεια των κατοίκων, αλλά στη συστημική και συστηματική εκτόπισή τους, καθαρίζοντας τον χώρο για πελάτες ξενοδοχείων και airbnb, χιπστερομάγαζα και "χώρους τέχνης".

Πρόφαση αυτήν την φορά για την αστυνομική κατοχή του Λόφου αποτελεί η ύπαρξη του Εξωστρεφή. Η εκκένωση μιας κατάληψης σαν τον Εξωστρεφή, σημαίνει την επίθεση σε ένα κοινωνικό κέντρο που λειτουργεί από τη γειτονιά για τη γειτονιά, με βάση την αυτοοργάνωση και με φροντιστικότητα προς τον Λόφο, τους κατοίκους και τα ζώα. Ο Εξωστρεφής είναι ένας χώρος αντιεμπορευματικός, κόντρα στην αποστείρωση και τον εξευγενισμό που προάγει η κουλτούρα της κατανάλωσης στα Εξάρχεια που οραματίζονται ο Δούκας και ο Χρυσοχοΐδης. Ο Εξωστρεφής, όπως και κάθε κατάληψη, αποτελεί κέντρο αγώνα, οργάνωσης και αλληλεγγύης.

Παράλληλα η δημιουργία μετρό στη μοναδική πλατεία της γειτονιάς έχει εξαιρετικά αρνητικές επιπτώσεις στην ποιότητα ζωής των κατοίκων και όσων εργάζονται εδώ, στις κοινωνικές και πολιτικές συλλογικότητες που δρουν, σε όσα άτομα νοικιάζουν κατοικία στην περιοχή, σε όσους και όσες την επέλεξαν για τον πολιτισμικό και κοινωνικό της πλούτο. Ο σταθμός μετρό στην πλατεία, οι εργασίες για τον οποίο έχουν ήδη καταστρέψει έναν από τους ελάχιστους δημόσιους χώρους που υπάρχουν στην γειτονιά, έχει διπλή χρήση. Αφενός είναι το βασικότερο εργαλείο των πολιτικών αύξησης της κερδοφορίας του τουριστικού κεφαλαίου, των κτηματομεσιτικών και των μαγαζιών της εστίασης. Αφετέρου, στοχεύει να τσακίσει την ιστορία της περιοχής. Μια περιοχή η οποία, απέναντι στην πολεμική που έχει δεχτεί από το gentrification και τις κρατικές πολιτικές, έχει καταφέρει να γεννήσει εγχειρήματα αυτοοργάνωσης, κοινωνικές αντιστάσεις, και εξεγέρσεις. Έχει καταφέρει να αποτελεί έναν ζωντανό πόλο αντίστασης απέναντι στην κρατική βαρβαρότητα.

Στη γενικότερη επίθεση της καπιταλιστικής κερδοφορίας, μέσω των μεγάλων έργων, των αναπλάσεων και των ιδιωτικοποιήσεων ή των αποκλεισμών των ελεύθερων δημόσιων χώρων στον Δήμο Αθηναίων, τα Εξάρχεια κατέχουν κομβικό ρόλο, εξαιτίας του ανολοκλήρωτου πόθου μετατροπής της γειτονιάς σε τουριστικό προορισμό και της κρατικής ανάγκης για πολιτική σιγή νεκροταφείου. Η προκλητικά φασιστική συμπεριφορά των ΜΑΤ και ΟΠΚΕ δεν αποτελεί αποτέλεσμα ατομικών υπερβολών, αλλά εντεταλμένη και σχεδιασμένη τακτική. Ανά τα χρόνια άλλωστε, αγωνιστές και αγωνίστριες έχουν δεχτεί ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, ενώ οι μπάτσοι δεν έχουν διστάσει να δολοφονήσουν εξεγερμένους νέους όπως τον Μιχάλη Καλτεζά έξω από το Πολυτεχνείο στις 17/11/1985 και τον 16χρονο μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλο στις 6/12/2008 στην οδό Μεσολογγίου. Στόχος είναι η δημιουργία κλίματος τρόμου, που θα αποθαρρύνει κατοίκους και θαμώνες από τη χρήση του δημόσιου χώρου, μετατρέποντάς τον σε "ζώνη μηδενικής κοινωνικότητας". Η εσκεμμένη προκλητικότητα (αυθαίρετοι έλεγχοι, σεξιστικές φράσεις, φασιστική φρασεολογία, εκτόξευση χημικών σε παιδικές εκδηλώσεις) επιδιώκει να προκαλέσει είτε φόβο, είτε αντίδραση, ώστε να παραποιηθεί η κοινωνική αντίσταση ως "βίαιη" και "αντίθετη στην ηρεμία". Στην πραγματικότητα, η μόνη βία, προέρχεται από την κεντρική εξουσία, από το κράτος που τρομοκρατεί ολόκληρες γειτονιές, εξυπηρετώντας τη μετατροπή του δημόσιου χώρου σε εμπορεύσιμο αγαθό.

Ως κάτοικοι του ευρύτερου κέντρου βρισκόμαστε επί χρόνια στο στόχαστρο της βίαιης ανάπλασης, το λεγόμενο gentrification, ένα γνωστό μοντέλο που έχει προηγηθεί σε πολλές ευρωπαϊκές μητροπόλεις, και που θέλει τα κέντρα των πόλεων "βιτρίνες", παραδομένα σε εταιρίες και τους εργαζόμενους εκτοπισμένους στα προάστια. Στο κέντρο της Αθήνας επιτυγχάνεται συστηματικά ο εκτοπισμός των φτωχότερων κατοίκων μέσω της κατακόρυφης αύξησης των ενοικίων, της αύξησης των αντικειμενικών αξιών ακινήτων και των εξώσεων λόγω airbnb. Οι αναπλάσεις αφορούν στην πλήρη οικονομική εκμετάλλευσή μας και στην επιτήρηση κάθε έκφανσης της ζωής μας.

Η γειτονιά των Εξαρχείων χαρακτηριζόταν πάντα από την έντονη και πολύπλευρη πολιτική δράση ανθρώπων που ζουν και δρουν σε αυτά, με κύρια χαρακτηριστικά την αυτοοργάνωση, την ενεργή συμμετοχή στους αγώνες που αναπτύσσονται, τη διαρκή επαγρύπνηση και τη δίκαιη αμφισβήτηση των τοπικών αρχών, των εκάστοτε κυβερνήσεων και των σχεδίων τους. Μια γειτονιά με πλούσια ιστορία αντιστάσεων, σύμβολο για τους αγώνες που δίνονται ενάντια στην εξουσία, την εκμετάλλευση και την καταπίεση. Tα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα, οι καταλήψεις, οι συγκρούσεις με την αστυνομία, τα πολιτιστικά δρώμενα, οι λαϊκές συνελεύσεις, οι αυτοργανωμένες δομές, οι πολλαπλές εκδηλώσεις συνθέτουν ένα πάζλ που καθιστούν τα Εξάρχεια ένα χώρο ζωντανό, σημείο αντίστασης απέναντι στην κρατική βαρβαρότητα.

Το Πολυτεχνείο, αναπόσπαστο κομμάτι της γειτονιάς, στο οποίο οφείλεται σε μεγάλο βαθμό η ιστορικότητά της και ο ιδιαίτερος χαρακτήρας της, επιχειρήθηκε να απονεκρωθεί με την εκδίωξη των φοιτητών στην Πολυτεχνειούπολη από τα τέλη της δεκαετίας του 1980 και τη μετατροπή του σε Μουσείο. Στην εποχή της πανδημίας, ο χώρος του Πολυτεχνείου αποκόπτεται από όλες του τις χρήσεις, παραδίδεται σε αστυνομική φρούρηση, ταυτόχρονα με την πλατεία Εξαρχείων και το Λόφο Στρέφη και η επιστροφή στην "κανονικότητα" τον προορίζει φυλασσόμενο και αποστειρωμένο χώρο υπό τις εντολές του πρύτανη-φασιστοπαλίκαρου Χατζηγεωργίου, με ενεργά τα σχέδια για την πλήρη μουσειοποίησή του. Λίγο πιο πέρα, στη Νομική, επιχειρείται η δημιουργία ηθικού πανικού γύρω από το εκεί αυτοδιαχειριζόμενο κυλικείο και με την ίδια μεθοδολογία που χρησιμοποιήθηκε για την εκκένωση του Εξωστρεφή, εκκενώνεται και αυτό με τη σειρά του, για να κατασταλεί μια ακόμα εστία κοινωνικοποίησης και αντίστασης στο κέντρο της πόλης.

Δε θέλουμε τις γειτονιές μας ζώνες κατανάλωσης και τουριστικά αξιοθέατα. Δε θέλουμε τις γειτονιές μας αντικείμενο εκμετάλλευσης και κερδοφορίας. Δε θέλουμε να ζούμε σε μια διασκεδασούπολη ανάμεσα σε τουρίστες, μπαρ, μπράβους, μπάτσους και σκουπίδια.

Θα συνεχίσουμε να αντιστεκόμαστε κόντρα στον εξευγενισμό και την τουριστικοποίηση και να παλεύουμε για να παραμείνουν τα Εξάρχεια μια γειτονιά αγώνα και αμφισβήτησης. Απέναντι στη πολιτική απονέκρωση όπου το λόγο για τη γειτονιά θα τον έχουν μονάχα οι επενδυτές, οι εργολάβοι και οι μεγαλοϊδιοκτήτες θα συνεχίζουμε να παλεύουμε ώστε το λόγο να τον έχουμε εμείς: οι κάτοικοι, όσα δουλεύουμε, κοινωνικοποιούμαστε και πολιτικοποιούμαστε εδώ.

ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΦΟ ΣΤΡΕΦΗ

ΕΞΩ ΤΟ ΜΕΤΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

ΓΙΑ ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

πηγή : https://athens.indymedia.org/post/1637125/

Στηρίζουμε την πορεία ενάντια στην τουριστικοποίηση, τον εξευγενισμό, τις εξώσεις, τις εκκενώσεις καταλήψεων, την αστυνομοκρατία. Άγιος Νικόλαος (Ασκληπιού & Δερβενίων) Εξάρχεια.

Αυτοδιαχειριζόμενος Κήπος Κάτω Πατησίων

Κατάληψη Πάτμου και Καραβία

ΑΝΤΙΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ - ΑΝΤΙΕΞΕΥΓΕΝΙΣΤΙΚΗ - ΑΝΤΙΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ

Το τελευταίο διάστημα παρατηρούμε μια εκ νέου και αναβαθμισμένη επίθεση στη γειτονιά των Εξαρχείων. Με αφορμή τις συγκρούσεις που ξέσπασαν στις 12/4 στην οδό Καλλιδρομίου και πέριξ του λόφου στρέφη, ο κρατικός μηχανισμός & το κεφάλαιο άδραξαν την ευκαιρία για να εκκενώσουν πολλαπλές φορές μέχρι σήμερα την κατάληψη Ρασπράβα, να εισβάλουν και να στρατοπεδεύσουν εκ νέου στον λόφο και να εκκενώσουν την κατάληψη του Εξωστρεφή. Διαχρονικά οι καταλήψεις, οι οποίες ενσαρκώνουν τη μη εμπορευματοποιημένη κοινωνικοποίηση, την αδιαμεσολάβητη συγκρότηση και πολιτική δράση εκτός του κυρίαρχου αφηγήματος, βρίσκονται στο στόχαστρο της καταστολής του κράτους και των λακέδων του. Μετά την εκκένωση της κατάληψης, ένας στρατός πάνοπλων μπάτσων έχει στρατοπεδεύσει ξανά στον λόφο. Η παρουσία της αστυνομίας αποτελεί τον απαραίτητο μοχλό υλοποίησης ενός σχεδίου που επιδιώκει να μετατρέψει τον ελεύθερο, δημόσιο χώρο σε ζώνη κέρδους και κατανάλωσης. Η ίδια η παρουσία τους εκεί αποτελεί κίνδυνο για τη δημόσια ζωή και ασφάλεια με την υπογραφή και τη νομιμοποίηση τόσο του υπουργείου προ.πο αλλά και του δήμου Αθηναίων. Στη νέα τους θητεία στον λόφο έχουν στοχοποιήσει και επιτεθεί με κρότου λάμψης σε μικρά παιδιά και τις οικογένειες τους, έχουν χτυπήσει κόσμο που αντιστέκεται στα δυστοπικά σχέδια του αιμοβόρου κεφαλαίου, ελέγχουν χαρτιά μεταναστ(ρι)ών και παρενοχλούν λεκτικά διερχόμενες θυληκότητες. Κόντρα σε αυτήν τη συνολική επίθεση κρατικού μηχανισμού - κεφαλαίου - μπάτσων στον λόφο Στρέφη, τόσο οι συνελεύσεις του Εξωστρεφή και του Λόφου όσο και άλλος αλληλέγγυος κόσμος συνεχίζουν τον αγώνα τους για έναν λόφο ελεύθερο από μπάτσους και αναπλάσεις, για την αποτροπή της μετατροπής του Εξωστρεφή σε ένα ακόμα μαγαζάκι και για την υπεράσπιση του δημόσιου χώρου συνολικά. Όπως και στον πρώτο γύρο αντίστοιχης επίθεσης του κεφαλαίου,το οποίο απέτυχε να υλοποιήσει τα σχέδιά του στον λόφο Στρέφη την περίοδο 2022-23, έτσι και τώρα θα αποτύχουν ξανά.

Στην πλατεία Εξαρχείων, αν και πρόσφατα μειώθηκε η έκταση του εργοταξίου στην πλευρά της Θεμιστοκλέους η κατάσταση εξακολουθεί να είναι αφόρητη. Στη μητρόπολη των λαμαρινών και των εργοταξίων, σε μια πόλη που δεν κατοικείται αλλά ενοικιάζεται ή ξεπουλιέται, σε μια πόλη που συνεχώς βουλιάζει στη φτώχεια, τις εξώσεις, την εκμετάλλευση και την αλλοίωση του χαρακτήρα της από το τουριστικό κεφάλαιο, οι χώροι κοινωνικοποίησης, συνάντησης και συναναστροφής, αντίστασης και πολιτικοποίησης βάλλονται και πολεμούνται. Ένας τέτοιος χώρος ήταν και η πλατεία Εξαρχείων. Η πλατεία Εξαρχείων ένα μοναδικό σημείο του μητροπολιτικού κέντρου των Αθηνών αποτελούσε για δεκαετίες ένα από τα μεγαλύτερα αγκάθια στην καρδιά της εκάστοτε εξουσίας. Χιλιάδες οι πορείες που ξεκινούσαν ή τελειώναν εκεί, χιλιάδες οι συγκρούσεις με τις κατασταλτικές δυνάμεις που ξέσπασαν εκεί, χιλιάδες εκδηλώσεις, συναντήσεις, πρωτοβουλίες, διαδικασίες και άλλα πολλά που έλαβαν τόπο εκεί για να συγκροτήσουν ένα πλέγμα ζωντανών κοινωνικών κυττάρων κόντρα στην επιβαλλόμενη απονεύρωση των ζωών μας, κόντρα στην επιβαλλόμενη παθητικότητα της μικροαστικής ζωής. Η ίδια η εισβολή και η στρατοπέδευση του εργοταξίου και των μπάτσων της πλατείας, δεν έγινε αμαχητή αλλά επιβλήθηκε με τη βία κόντρα στην ίδια τη συλλογική βούληση του κόσμου της γειτονιάς και του κόσμου του αγώνα που πάλεψε και συγκρούστηκε με τις δυνάμεις καταστολής το καλοκαίρι του 2022. Μέσα στα χρόνια αυτά, ο κόσμος της γειτονιάς δεν εγκατέλειψε τον αγώνα για έναν δημόσιο χώρο ελεύθερο από τη "δημοκρατίατων λαμαρινών" και την αστυνομική βία. Παρέμεινε εκεί κάνοντας εκδηλώσεις, συγκεντρώσεις, διατηρώνταςτην πλατεία ως σημείο εναρξης ή τερματισμου σε αμέτρητες πορείες υπεράσπισης της πλατείας, των Εξαρχείων και των πολιτικών χαρακτηριστικών που φέρουν, ενω αμέτρητες είναι οι επιθέσεις που δέχθηκαν τόσο οι μπάτσοι - φύλακες του εργοταξίου, όσο και το ίδιο το εργοτάξιο. Η διεκδίκηση της πλατείας Εξαρχείων, είναι μια πράξη επίκαιρη, ριζοσπαστική και πολιτική. Μια πράξη που υπερασπίζεται όχι μόνο την ιστορικότητα της περιοχής, την μνήμη και το νήμα των αγώνων του χθες, του σήμερα και του αύριο αλλά και την ίδια την ύπαρξή μας στο μητροπλιτικό κέντρο από το οποίο βίαια θέλουν να μας εξοβελίσουν.

Κατά τους μήνες του καλοκαιριού, η γενική συνθήκη διαβίωσης στο μητροπολιτικό κέντρο γίνεται ακόμα πιο αφόρητη. Στην πόλη του τσιμέντου και της λαμαρίνας, η ζέστη αυξάνεται σε μη βιώσιμα επίπεδα, ενώ οι δημόσιοι χώροι και οι χώροι πρασίνου λιγοστέυουν μέσω των καπιταλιστικών αναπλάσεων και της κερδοσκοπικής τους εκμετάλλευσης, εντείνοντας έτσι την απομόνωση της κοινωνικής βάσης. Ταυτόχρονα, το κέντρο της Αθήνας παρουσιάζεται σαν ένα αχανές πάρτυ - διασκεδαστήριο, το οποίο δεν έχει τίποτα να το απασχολεί πέρα από την εξυπηρέτηση των τουριστών και των αναγκών τους. Η πραγματικότητα της κοινωνικής βάσης του κέντρου όμως είναι διαφορετική. Στις γειτονιές του κέντρου, όπως και στα Εξάρχεια, άνθρωποι διώχνονται από τα σπίτια τους λόγω της αύξησης των ενοικίων -αποτέλεσμα της συνολικότερης καπιταλιστικής "ανάπτυξης" και τουριστικοποίησης-, οι δρόμοι γεμίζουν τραπεζοκαθίσματα αφήνοντας ελάχιστο χώρο για μη εμπορευματοποιημένη ψυχαγωγία & κοινωνικοποίηση, μπάτσοι καταλαμβάνουν όλο και περισσότερο χώρο σε σημεία του κέντρου ώστε να διασφαλίσουν την "τάξη & ασφάλεια" των επιχειρήσεων, ενώ ταυτόχρονα κάνουν όλο και περισσότερους ελέγχους σε μετανάστ(ρι)ες, απωθώντας τα πιο ευάλωτα κομμάτια της κοινωνίας έξω από τη θέα που θέλουν να δημιουργήσουν στα μάτια του τουριστικού κεφαλαίου. Στη συνθήκη αυτή, συγκαταλέγεται πλέον και η οργανωμένη προσπάθεια του ελληνικού κράτους να μετατρέψει το κέντρο της Αθήνας σε ασφαλές μέρος χαλάρωσης & ψυχαγωγίας για τους δολοφόνους των Δυνάμεων "Ασφαλείας" του Ισραήλ (IDF) και όλων των σιωνιστών. Ταυτόχρονα, η κατακόρυφη αύξηση του ισραηλινού real estate και των ισραηλινών τουριστικών επενδύσεων στην Ελλάδα, με επίκεντρο το κέντρο της Αθήνας, συμβάλλει στην οικονομία του κράτους - δολοφόνου του Ισραήλ, προστατεύοντας το άμεσα από την εσωτερική οικονομική αστάθεια και συμβάλλοντας στην ανθεκτικότητα της ισραηλινής οικονομίας & βιομηχανίας. Όλα αυτά σε μια περίοδο που το Ισραήλ, συνεχίζει με ανελέητο τρόπο την εθνοκάθαρση και τη γενοκτονία των Παλαιστινίων.

Τα Εξάρχεια που θέλουμε είναι ένας τόπος με σχέσεις αλληλεγγύης, με στέγαση για όλα, όλες και όλους, με ελεύθερους χώρους συνάντησης, συζήτησης και ζύμωσης από τα κάτω. Μια γειτονιά ζωντανή, φιλόξενη σε μετανάστ(ρι)ες που βγαίνει στους δρόμους απέναντι στη κρατική βία, την εργασιακή εκμετάλλευση, την πατριαρχία, τους πολέμους, τις γενοκτονίες, που αντιστέκεται και αυτοοργανώνεται. Ένα μέρος όπου η κοινωνικοποίηση δημιουργεί ουσιαστικές σχέσεις αλληλεγγύης και πολιτικοποίησης χωρίς τη διαμεσολάβηση του εμπορεύματος, της κατανάλωσης και της κερδοφορίας. Για αυτό είναι καθήκον όλων μας να συλλογικοποιήσουμε τις αντιστάσεις μας και να αντιταχθούμε στα σχέδια εργολάβων, επενδυτών και κράτους να μετατρέψουν τα Εξάρχεια σε ένα εναλλακτικό διασκεδαστήριο, σε ένα τουριστικό και απρόσωπο θέρετρο για λίγους και εκλεκτούς. Αρνούμαστε να παραδώσουμε τα Εξάρχεια σε οποιοδήποτε κεφάλαιο, αρνούμαστε και να μείνουμε άπραγοι/ες/α μπροστά στο ισραηλινό κεφάλαιο που κερδοφορει σιωπηλά στη γειτονιά μας.

Καλούμε σε: αντιτουριστική - αντιεξευγενιστική - αντισιωνιστική πορεία γειτονιάς, την Παρασκευή 18/7, στις 21:00, από τα σκαλάκια του Αγίου Νικόλαου (Ασκληπιού & Δερβενίων).

Για την υπέρασπιση των Εξαρχείων της κοινωνικής αυτοοργάνωσης και της ταξικής αλληλεγγύης.

ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΤΡΕΦΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ - ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΣΕ ΜΟΥΣΕΙΟ

ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗ ΣΩΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ - ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΩΣ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ

ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΩΞΕΙ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ - ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΔΙΩΞΟΥΝ ΤΩΡΑ ΟΙ ΧΙΠΣΤΕΡΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ

Συντονιστικό δράσης για την υπεράσπιση των Εξαρχείων

sdieexx@espiv.exnet

πηγή : https://athens.indymedia.org/post/1637142/