kinimatoramaημερολόγιο από/για το κίνημα

Μικροφωνική συγκέντρωση για τη δολοφονία στο Άργος

ΝΕΚΡΟΣ 20 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΣΦΑΙΡΕΣ ΜΠΑΤΣΩΝ

Στις 6/7/2026 στο Άργος, ο 20χρονος Θοδωρής Ζαβραδινός Καραμπαμπάς κυνηγιέται από μπάτσους και τελικά πέφτει νεκρός από σφαίρες τους. Τουλάχιστον 21 ήταν οι πυροβολισμοί, με τους μπάτσους να μιλάνε περί εξοστρακισμού και αυτοάμυνας, ενώ λίγο μετά τη δολοφονία τα καθίκια λένε από τους ασυρμάτους τους πως «είναι κάτω ο Τουρκαλάς». Αυτή η δολοφονία δεν αποτελεί μεμονωμένο περιστατικό, ούτε έρχεται εν κενώ. Αυτής προηγούνται αντίστοιχες δολοφονίες (Φραγκούλης 2022, Σαμπάνης 2021): εν μέσω αστυνομικής καταδίωξης, με ρατσιστικό κίνητρο και με επίκληση της "αυτοπροστασίας" των μπάτσων. Tην ίδια στιγμή, τα φερέφωνα της εξουσίας παινεύουν τον Μιχάλη Χρυσοχοΐδη για το θεάρεστο έργο του, ενώ εντός του βούρκου των Μ.Μ.Ε. και του διαδικτύου αναπαράγεται το ερώτημα του «τι δουλειά είχε να τρέχει να τους ξεφυγεί» ή μιλάνε περί αναγκαιότητας «να ξεμπερδεύουμε με τους Ρομά» -ή όποια άλλη εθνικότητα τους φαίνεται εχθρική ως προς την ύπαρξη ή τα συμφέροντά τους. Λίγες μέρες μετά, το σκουπίδι-δήμαρχος Άργους-Μυκηνών Γιάννης Μαλτέζος κουνάει το δάχτυλο στους γονείς του Θοδωρή Ζ. Κ., επιρρίπτοντας ευθύνες για το ότι «άφησαν τον αυτιστικό γιο τους να κυκλοφορήσει μόνος του». Για άλλη μια φορά επιχειρείται η πολιτική κάλυψη των μπάτσων και η αποσιώπηση μιας κρατικής δολοφονίας, την ίδια στιγμή που δύο μπάτσοι καταδικάζονται για τον ομαδικό βιασμό γυναίκας μέσα στο Α.Τ. Ομόνοιας και δύο άνθρωποι προφυλακίζονται, με ανύπαρκτα στοιχεία και ανώνυμα email, για την υπόθεση Μαρφίν.

Τόσο ο κρατικός όσο και ο δημόσιος λόγος δεν στρέφονται, ούτε τώρα, γύρω από την ασυδοσία των μπάτσων με την οποία τους οπλίζει το κράτος, όπως ούτε γύρω από τα προνοιακά κενά που υποβαθμίζουν τις ζωές των κοινωνικά ευάλωτων ομάδων. Όχι μόνο αυτό, αλλά ο στιγματισμός και η στοχοποίησή τους νομιμοποιούνται ανοιχτά μέσα από αυτόν. Στην περίπτωση του Θοδωρή Ζ. Κ., η αναπηρία του χρησιμοποιήθηκε για να μετατοπιστεί η ευθύνη από τους μπάτσους και το κράτος στον ίδιο και στην οικογένειά του. Η δολοφονία αυτή είναι, μεταξύ άλλων, ακόμη μια υπενθύμιση ότι ο μισαναπηρισμός όχι μόνο αναπαράγεται διαμέσου της γλώσσας ή των κοινωνικών αναπαραστάσεων, αλλά και διαπερνά θεσμούς, πρακτικές και πολιτικές. Μέσα από τον λόγο αναπαράγονται και διαμορφώνονται αντιλήψεις που με τη σειρά τους νομιμοποιούν συγκεκριμένες πρακτικές, οι οποίες παράγουν πραγματικές, συχνά βίαιες και επικίνδυνες συνέπειες για τις ζωές των ανάπηρων ατόμων.

Ο Θοδωρής Ζ.Κ. πλήρωσε με τη ζωή του ότι το βράδυ της 6ης Ιουλίου ήθελε να πάει μια βόλτα.

ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΒΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΣΑΡΩΣΕΙ

ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ!

ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ

Θ. ΖΑΒΡΑΔΙΝΟΣ ΚΑΡΑΜΠΑΜΠΑΣ. - Μ. ΚΑΜΡΑΝ ΑΣΙΚ - Κ. ΜΑΝΙΟΥΔΑΚΗΣ - Κ. ΦΡΑΓΚΟΥΛΗΣ - Ν. ΣΑΜΠΑΝΗΣ - Β. ΜΑΓΓΟΣ - ΕΜΠΟΥΚΑ ΜΑΜΑΝ ΣΟΥΜΠΕΚ - Ζ.ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ - Α. ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ

αναρχική ομάδα πρώτων βοηθειών - Άνω Κάτω Πατησίων - Κατατόπια - Re/traverse